الدليل الثالث:
(ث-٢٥٣) ما رواه مالك في الموطأ، عن حميد بن قيس المكي،
عن مجاهد أنه قال: استسلف عبد الله بن عمر من رجل دراهم، ثم قضاه دراهم خيرًا منها، فقال الرجل: يا أبا عبد الرحمن هذه خير من دراهمي التي أسلفتك، فقال عبد الله بن عمر: قد علمت ولكن نفسي بذلك طيبة (¬١).
[صحيح] (¬٢).
وجه الاستدلال:
أن ابن عمر ﵄ قد قضى دينه بخير منه، وبين سبب الجواز: وهو العلم والرضا، ولو كان الجواز مقيدًا بكون الزيادة في الصفة لبين ذلك ابن عمر ﵄.
دليل من قال: تجوز الزيادة بالصفة دون العدد:
(ح-١٠٦٥) ما رواه مسلم من طريق زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار،
عن أبي رافع أن رسول الله ﷺ استسلف من رجل بكراً، فقدمت عليه إبل من إبل الصدقة فأمر أبا رافع أن يقضي الرجل بكره، فرجع إليه أبو رافع فقال: لم أجد فيها إلا خياراً رباعياً، فقال: أعطه إياه، إن خيار الناس أحسنهم قضاء (¬٣).
وجه الاستدلال:
أن رسول الله قضى الجمل بجمل خير منه، وهذا زيادة في الصفة لا في العدد.