مداخلة: يعني بنفس الحل.
الشيخ: حِل، يعني مكان خارج الحرم، مكانين خارج الحرم، نعم.
مداخلة: أقول: [هذا شيء جديد] كنا نعرف غير هذا.
الشيخ: أيش هو.
مداخلة: يجب أن يحرم كما ذكرت [من ميقاته]؟
الشيخ: ليس هذا، هذا الذي جاوز الميقات ولم يُحْرم، فينبغي أن يعود إلى ميقاته.
مداخلة: إنسان ذهب إلى العمرة واعتمر عن نفسه، ثم بدا له أن يعتمر عن والده وهو في مكة.
الشيخ: أيوه.
مداخلة: يخرج بعد أن اعتمر عن نفسه، يخرج إلى التنعيم ويحرم من هناك، ثم يأتي بعمرة عن والده ..
الملقي: شيخ، نزيد في هذا أُذَكّر بحديث ابن عباس
الشيخ: تفضل.
الملقي: ونريد منكم شرحه. أن رسول الله ﷺ وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل الشام الجُحْفَة، ولأهل نجد قرن المنازل، ولأهل اليمن يَلَمْلَم، وقال: «هُنّ لهن، ولمن أتى عليهن من غير أهلهن، ممن أراد الحج والعمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ، حتى أهل مكة من مكة»، فنريد شرح هذا اللفظة: «من حيث أنشأ»، هل يعم هذا الآفاقي والساكن؟ ..
الشيخ: هو كذلك؛ لأن الحديث في أول الرواية يشترط من أتى عليهن.
الملقي: نعم.