الوضوء منها، هذا كلام مُسَجّل، وشرحنا قبل هذه الخلاصة قلنا: موضع الزينة ما هي تكلمنا عن مواضع الزينة الإيجابية، ثم تساءلنا: هل هنا زينة؟ الجواب: لا، هل فوق البطن زينة؟ الجواب: لا، هل في الظهر زينة؟ الجواب: لا.
إذاً: هذه ليست من مواضع الزينة التي أباحت الآية الكريمة إظهارها للمحارم للأب، وأنت نازل إلى أن ذكر في آخر الآية: النساء.
فأنا وضحت هذا -بارك الله فيك-، ولخصت وقلت: معنى هذا كله مواضع الوضوء، فالمرأة مثلاً بِدّها بتغسل وجهها، بدها تمسح رأسها، فهذه الزينة التي على أذنيها والطوق الذي في عنقها، هذا مما يجوز إظهاره، كذلك الذراع، وكذلك قسم أعلى من الذراع، حيث ما يسمى بأيش، أيش؟
مداخلة: العضد العضد.
الشيخ: لا هذا العضد، لكن الدملج.
مداخلة: الدملج.
الشيخ: أي نعم.
الملقي: ماشي شيخنا، هذا بالنسبة إلى المحارم المذكورين في الآية اللي في سورة النور، لكن بالنسبة إلى الأجانب.
مداخلة: المرأة الأجنبية.
الملقي: هل يحل لها أن؟
الشيخ: ما كان السؤال بالنسبة للأجانب -بارك الله فيك-.
الملقي: أنا، تفريع على السؤال عفواً.