Lewati ke konten

Kitab: Jami' Turatsil 'Allamah al-Albani fil Fiqh · Pengarang: ناصر الدين الألباني

Baca Juz 17, halaman 204

  1. كتاب فقه الأذكار والدعاء
  2. كتاب الأذكار
  3. المواضع التي ورد فيها التسمية، كيف تكون صيغة التسمية فيها؟

لماذا لم تأتي «ومن يضلله» لأن الله يقول: ﴿مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ .. ﴾ [الكهف: ١٧] هل هذه الهاء ثابتة في الخطبة؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا؟

في الخطبة لم ترد من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، لأنه مفهوم المفعول به من السياق فلا داعي للتصريح به وهذا أسلوب في اللغة العربية معروف.

(الهدى والنور / ١٦/ ٧.: ٥٠: .. )

المواضع التي ورد فيها التسمية، كيف تكون صيغة التسمية فيها؟

السائل: في غير قراءة القرآن ما حكم بسم الله الرحمن الرحيم أن نقولها كاملة أم نقول بسم الله فقط علماً أنا قرأت في كتاب تاريخ مرة على طلاب الثانوية أعتقد رسالة الرسول ﷺ إلى قيصر الروم وفيها: بسم الله الرحمن الرحيم هل تتبع هذه في معاملتنا ببسم الله الرحمن الرحيم أم لها حكم آخر؟ جزاك الله خير.

الشيخ: أما تصدير الرسائل ببسم الله فأسوتنا في ذلك رسول الله كما في قصة مخاطبته ﵇ للملوك منهم: هرقل ملك الروم، ومنهم المقوقس وغيره.

ثم هذا اقتداءً بكتاب الله ﷿، أما في أماكن أخرى ففيها قيود والتزام بما كان الرسول ﵊ منها مثلاً عند الطعام، ففي الطعام لا يقال تقال البسملة كاملة بسم الله الرحمن الرحيم كما هو معهود بين أكثر المسلمين اليوم ظناً منهم أن هذا هو السنة، لكن السنة هو الاقتصار فقط على بسم الله، فهذا ثبت من قوله ﵇ ومن فعله، فهو حينما كان يأكل كان يقول بسم الله ولا يزيد، وحينما علم الغلام لما جلس يأكل مع الرسول الطعام قال له ﵊: «يا غلام كل سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك».

فقال له: قل بسم الله ولم يزد ﵊، ولاشك أن التزام السنة

Rujukan halaman ini: جامع تراث العلامة الألباني في الفقه، ج 17، ص 204 (SanadKitab #145204, hlm. urut 7747)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.