وقد رُوي عن الحسن البصري القول باشتراط الطهارة (١).
قال ابن رشد: فإنه شبَّهه بالطواف (٢).
الترجيح:
وما ذهب إليه الجمهور أرجح، للحديث الصحيح في الإذن لها في فعل كافة المناسك سوى الطواف:
المطلب الخامس
طواف الوداع للحائض
وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: حكم طواف الوداع للحائض:
ذهب عامة أهل العلم إلى أنَّ الحائض لا وداع عليها (٣).
واستدلُّوا:
١ - بحديث عائشة ﵄: أنَّ صفية بنت حُيَي زوج النبي ﷺ حاضت، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: «أحابستنا هي؟» قالوا إنها قد أفاضت قال: «فلا إذن» (٤).
وفي رواية «فلتنفر إذن» (٥) ولم يأمرها بفدية ولا غيرها (٦).
٢ - ولحديث ابن عباس قال: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم