الحيضة. ولكن عليها أن تتوضَّأ لكلِّ فريضة وليس لها تجمع بالوضوء الواحد بين فرضين.
ذهب إليه الشافعية (١)، وهو قول عروة بن الزبير، وسفيان الثوري، وأبي ثور (٢).
واستدلُّوا بما يلي:
١ - حديث عروة عن عائشة؛ قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي ﷺ فذكر خبرها .. قال: «ثم اغتسلي ثم توضئي لكلِّ صلاة» (٣).
