الشيطان: مأخوذ عند جمهور أهل اللغة ومحققيهم من شطن بمعنى: بعد، يقال: بئر شطون، أي: بعيدة القعر والمدى (١).
قال النابغة الذبياني (٢):
نأت بسعاد عنك نوى شطون ... فبانت والفؤاد بها رهين
والشطن الحبل، أو الحبل الطويل (٣) قال عنترة (٤):
يدعون عنتر والرماح كأنها ... أشطان بئرٍ في لبان الأدهم
فأشطان جمع شَطَن وهو الحبل الطويل.
فالنون فيه أصلية. قال ابن فارس (٥): «الشين والطاء والنون أصل مطرد ويدل على البعد».
والشيطان على وزن فيعال، للدلالة على أنه بلغ الغاية في البعد (٦).
وقيل: إنه مأخوذ من «شاط يشيط، إذا هاج واشتد غضبًا، وهلك
