نَصْرَان أستاذُ ابن السِّكِّيت
قيل إِنَّ يَعْقُوبَ بن السِّكِّيت أَخَذَ عنه وكان أستَاذَه.
قال نَصْرَانُ: "قَرَأْتُ شِعْرَ الكُمَيْت على أبي حَفْصٍ عُمر بن بُكَيْر". وكانت كُتُبُ نصْران لابن السِّكِّيت حِفظًا، وللطُّوسيّ سَمَاعًا (¬١).
أَخْبَارُ بُزُرْج العَرُوضِيّ
كان بُزُرْجُ حَافِظًا رَاوِيَةً (¬٢)، وكان كَذَّابًا - كثيرًا [ما] يُحَدِّثُ بالشيء عن رَجُلٍ ثم عن غَيْره. وكان يُونُسُ النَّحْوِيُّ يقول: إنْ لم يَكُن بُزُرْج أَرْوَى النَّاس فهو أكْذَبُ النَّاسِ". وكان مُنْقَطِعًا إلى الفَضْلِ بن يحيى، وهو من الكُوفيين. كذا قَرَأْتُ في "أخبار عُلَمَاءِ الكُوفَة" بخَطِّ أبي الطَّيِّب <ابن> أُخَيّ الشَّافِعِيّ.
وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ العَرُوض"، كبير وصَغير. كِتَابُ "بِنَاء الكلام"، رَأَيْتُهُ في جُلُود. كِتَابُ "النَّقْض على الخَليل وتغلِيطه في كِتَابِ العَرُوض". كِتابُ "تَفْسِير الغَرِيب". [كِتَابُ "مَعَانِي العَرُوض على حُرُوفِ المُعْجَم". كِتَابُ "الأوسَط في العَروض"] (¬٣).