وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: ينظر أعلى شاهق في القرية فيلقى منه منكسًا، ثم يتبع بالحجارة (١).
وبه قال أبو حنيفة رضي الله تعالى عنه (٢).
ومهما أطلق عمل قوم لوط فالمراد به ذلك، كما في قوله ﷺ: "مَلْعُوْنٌ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوْطٍ" - ثلاثًا -. رواه الإمام أحمد، وغيره عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، وصححه ابن حبان (٣).
ولا ينبغي أن يراد به سائر أعمالهم الآتية؛ لأن منها ما هو حرام في شريعتنا.
ولم يسبق قوم لوط إلى هذه الفعلة أحد بنص القرآن العظيم.
وقال عمرو بن دينار رحمه الله تعالى: ما نزا ذكر على ذكر في الدنيا حتى كان قوم لوط. أخرجه ابن أبي شيبة، وابن أبي الدنيا، والبيهقي، وغيرهم (٤).
وهذا يدل على أنهم سبقوا البهائم التي سيأتي عنها أنها تعمل