وهو - بكسر الباء الموحدة، وإسكان الزاي، وفتح الياء التحتية، أو بضم الموحدة، وضم التحتية، والواو ساكنة فيهما؛ كما في "القاموس"، واقتصر في "الصحاح" على الثاني -: السندس؛ وهو ضرب من الديباج، وهي ثياب الحرير (١).
وقد سبق قول عمر رضي الله تعالى عنه للنَّبي ﷺ: كسرى وقيصر على سرر الذَّهب وفرش الحرير والديباج.
وقول ابن مسعود رضي الله تعالى عنه: كسرى وقيصر يطأون الخز والديباج والحرير، وأنت نائم على حصير قد أثر في جنبك؟
وقول النبي ﷺ: "أَما تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمُ الدُّنْيا وَلَنا الآخِرَة" (٢).
- والثامن: التحلي بالذَّهب والفضَّة.
وهو حرام إلَّا خاتم الفضة، وتحلية آلة الحرب بالفضَّة، وضبة الفضة على ما هو مقرر في كتب الفقه، وكذلك استعمال أواني الذَّهب والفضة، وتحلية البيوت بصفائحها ونحوها، وهو حرام على الرِّجال والنِّساء، وكذلك تحلية الخيول والسُّروج بهما أو بالحرير.
وقد تقدم عن السدي: أنَّ قارون خرج على قومه في جوار بيض على سروج من ذهب عليهنَّ ثياب حمر وحلي ذهب.
وتقدم أنه جعل باب داره من ذهب، وداره من صفائح الذَّهب.