Baca Juz 1, halaman 196 - Hilyatul 'Ulama' fi Ma'ri…

وعن الأوزاعي: روايتان (١).

ويستحب أن يتوضأ من القهقهة، والكلام القبيح، لآثار رويت فيه (٢).

قال الشيخ أبو نصر ﵀: والأشبه من ذلك أن (يكونوا) (٣) أرادوا به غسل اليد (والفم) (٤).

والشيخ الإمام أبو إسحاق ﵀ اختار الأول، وهو الأصح.

= وصلاة الجنازة: ليست بصلاة مطلقة، وكذلك سجدة التلاوة، "مبسوط" ١/ ٢٧٨.

ويقول البابرتي: فلا يتعدى إلى صلاة الجنازة: وسجدة التلاوة، وصلاة الصبي، وصلاة الباني بعد الوضوء على إحدى الروايتين، وصلاة النائم، فإن الوضوء لا يفسد في جميع ذلك، "فتح القدير" ١/ ٣٥. ولذلك فرواية القفال (صلاة العيد) غير صحيحة، واللَّه ﷾ أعلم.

(١) أنظر "المجموع" ٢/ ٦٥.

(٢) روي عن عبد اللَّه بن مسعود ﵁ أنه قال: "لئن أتوضأ من الكلمة الخبيثة، أحب إلي من أتوضأ من الطعام الطيب"، وقالت عائشة رضي اللَّه تعالى عنها: "يتوضأ أحدكم من الطعام الطيب ولا يتوضأ من الكلمة العوراء"، وقال ابن عباس ﵄: "الحدث: حدثان، حدث اللسان، وحدث الفرج، وأشدهما، حدث اللسان"، "المجموع" ٢/ ٦٦.

(٣) (أن يكونوا): وفي ب: أن يكون.

(٤) (والفم): في جـ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.