Baca Juz 6, halaman 320 - Hilyatul 'Ulama' fi Ma'ri…

وفي الصبي المراهق مع الأجنبية وجهان:

(أحدهما) (١): أنه بمنزلة المحرم (٢).

وفي جواز النظر إلى فرج الزوجة، والأمة وجهان (٣).

= أَيْمَانُهُنَّ﴾. فذكره مع ذوي المحارم في إباحة النظر. وروى أنس ﵁ قال: أعطى رسول اللَّه ﷺ غلامًا، فأقبل النبي ﷺ ومعه الغلام، فتقنعت بثوب إذا قنعت رأسها، لم يبلغ رجليها، وإذا غطت رجليها، لم يبلغ رأسها، فقال النبي ﷺ: (إنما ليس عليك بأس، إنما هو أبوك، وغلامك) / السنن الكبرى ٧: ٩٥.

والوجه الثاني: ليس بمحرم، لأن المحرم من يحرم على التأبيد، وهذا لا يحرم على التأبيد، فلم يكن محرمًا المهذب ٢: ٣٦.

(١) (أحدهما): في أ، جـ وساقطة من ب.

(٢) أي يجوز له النظر إلى ما ينظر ذو محرم، وهو قول أبي عبد اللَّه الزبيري، لقوله ﷿: ﴿وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا﴾ فدل على أنهم إذا لم يبلغوا الحلم لم يستأذنوا.

والوجه الثاني: هو كالبالغ في تحريم النظر لقوله تعالى: ﴿أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾ سورة النور ٣١ فدل على أنه لا يجوز لمن ظهر على عورات النساء، ولأنه كالبالغ في الشهوة فكان كالبالغ في تحريم النظر/ المهذب ٢: ٣٦.

(٣) قال ابن قدامة: ومباح لكل واحد من الزوجين النظر إلى جميع بدن صاحبه ولمسه حتى الفرج، لما روى بهز بن حكيم عن أبيه، عن جده، قال: (قلت يا رسول اللَّه عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ فقال لي: احفظ عورتك إلا من زوجتك، أو ما ملكت يمينك) رواه الترمذي وقال: حديث حسن، ولأن الفرج يحل له الاستمتاع به، فجاز النظر إليه ولمسه كبقية البدن، ويكره النظر إلى الفرج، فإن عائشة ﵂ وعن أبيها قالت: (ما رأيت فرج رسول اللَّه ﷺ، قط) رواه ابن ماجه ١: ٦١٩ وفي لفظ قالت: (ما رأيته من رسول اللَّه ﷺ، ولا رآه مني). المغني لابن قدامة ٧: ١٠٠ - ١٠١.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.