(يلزمه) (١) ذلك؟ فيه وجهان (٢).
وإن أصدقها تعليم سورة من القرآن، وهو لا يحسنها، ولا يحسن الكتابة ففيه وجهان:
أحدهما: أنه يجوز، كما لو أصدقها (ألف درهم، وهو لا يملك شيئًا.
والثاني: أنه (لا يجوز) (٣).
(فإن) (٤) أصدقها تعليم القرآن، (فطلقها) (٥) قبل الدخول، فلها نصف الصداق (٦).
- فعلى هذا: هل (يتجزأ) (٧) القرآن؟ فيه وجهان:
أحدهما: أنه (يتجزأ) (٨) في كلماته وحروفه التي جزأه السلف