أحدهما: أنها تطلق اليوم طلقة، ولا تطلق في غدٍ شيئًا (١).
والثاني: (أنها) (٢) تطلق في اليوم الثاني طلقة ثانية (٣).
(وإن) (٤) قال: أنت طالق اليوم (أو غدًا) (٥)، ففيه وجهان:
أحدهما: أنها تطلق غدًا (٦).
والثاني: أنها تطلق اليوم (٧).
ذكر في الحاوي: (أنه) (٨) إذا قال: أنت طالق اليوم وغدًا، ولم يكن له نية، ففيه وجهان:
أحدهما: وهو قول العراقيين، أنها لا تطلق إلا طلقة، اليوم.
والثاني: أنها تطلق اليوم طلقة، وفي غد طلقة.
وإن قال: أنت طالق اليوم بعض طلقة، وفي غد البعض وقال: أردت به البعض الآخر من (الطلقة) (٩) طلقت اليوم، ولم تطلق في