Baca Juz 8, halaman 250 - Hilyatul 'Ulama' fi Ma'ri…

والثاني: يقبل (١).

وحكى الشيخ أبو نصر ﵀: في الحجام (والحائك) (٢)، والزبال، والكناس، والدباغ، والحارس، وجهين.

فأما الحاكة.

فإن قلنا: تمبل شهادة الحجام، فالحائك أولى.

وإن قلنا: لا تقبل (شهادة) (٣) (الحجام) (٤) ففي الحائك وجهان.

أصحهما: أنه تقبل.

ويكره اللعب بالشطرنج (٥)، ولا يحرم إذا لم يكن على عوض (٦)، ولم يترك به فرض الصلاة، ولم يتكلم عليه، (بسخف) (٧).

(١) لقوله تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ سورة الحجرات/ ١٣ ولأن هذه صناعات مباحة، وبالناس إليها حاجة، فلم ترد بها الشهادة.

(٢) (والحائك): في أ، ب وساقطة من جـ.

(٣) (شهادة): في أ، جـ وفي ب شهادته.

(٤) (الحجام): في أ، جـ وفي ب ساقطة.

(٥) لأنه لعب لا ينتفع به في أمر الدين، ولا حاجة تدعوا إليه، فكان تركه أولى.

(٦) لأنه روى اللعب به عن ابن عباس، وابن الزبير، وأبي هريرة، وسعيد بن المسيب ﵃. وروى عن سعيد بن جبير أنه كان يلعب به استدبارًا، ومن لعب به من غير عوض ولم يترك فرضًا ولا مروءة، لم ترد شهادته.

(٧) (بسخف): في ب، جـ وفي أبسوء.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.