خامساً: دعوى تأويل ابن عباس ﵁ لقوله تعالى ﴿الله نور السموات والأرض﴾:
زعم الأشعريان أن ابن عباس ﵁ تأول وصف الله تعالى بالنور.
فقالا (ص ٢٣٤): (جاء في تفسير الطبري ما نصه: عن ابن عباس قوله ﴿الله نور السموات والأرض﴾ النور٣٥، يقول: الله سبحانه هادي أهل السموات والأرض) اهـ.
والجواب: أن يقال:
أولاً: أن هذا الأثر مداره على علي بن أبي طلحة.
فقد رواه ابن أبي حاتم (٨/ ٢٥٩٣) وابن جرير (١٨/ ١٣٥) وابن المنذر والبيهقي في الأسماء والصفات (ص١٠٢) واللالكائي (٢/ ٢٠١) في شرح أصول أهل السنة كلهم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس ﵁ به.
وهذا إسناد منقطع، لأن علي ابن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس.
قال دحيم: لم يسمع التفسير من ابن عباس، وقال ابن حبان: روى عن ابن عباس ولم يره.
وقد اختلف أيضاً في حاله، فقواه بعضهم كأبي داود والنسائي وابن حبان، وضعفه آخرون، فقال يعقوب بن سفيان: ضعيف