المعوذتين بعد ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ لا يصح (¬١).
وصح عند النسائي أن النبي ﷺ قرأ أية من سورة النساء في الوتر، والله أعلم.
• المبحث السابع: مشروعة قضاء الوتر لمن نام عنه أو نسيه:
ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر لمن نام عنه أو نسيه، وقد صح القول بذلك عن علي بن أبي طالب (¬٢)، وابن مسعود (¬٣)، وابن عمر (¬٤)، وعبادة (¬٥)، وابن عباس (¬٦).
وبه قال الحنيفة ومالك والشافعي في الصحيح عنه وأحمد (¬٧).
واستدلوا لذلك بما روى أبو داود (¬٨) عن أبي سعيد ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ نَامَ
Rujukan halaman ini:الجامع العام في فقه الصيام، ص 376 (SanadKitab #1471, hlm. urut 367)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
