-
المطلب الأول: من تجاوز الميقات بغير إحرام، ولم يرجع للإحرام من الميقات
-
المطلب الثاني: من تجاوز الميقات بغير إحرام، ثم رجع إلى الميقات فأحرم منه
-
المطلب الثالث: من أحرم بعد الميقات، ثم رجع إلى الميقات، فهل يسقط عنه الدم؟
-
المطلب الرابع: من تجاوز الميقات وأحرم بعده، ولم يرجع لأنه لم يحمل تصريحا