ادعُهُم إلَى التَّحَوُّلِ مِن دارِهِم إلَى دارِ المُهاجِرينَ، وأَعلِمْهُم أنَّهُم إن فعَلوا ذَلِكَ أن لهم ما لِلمُهاجِرينَ وأَنَّ عَلَيهِم ما على المُهاجِرينَ، فإِن أبَوا واختاروا دارَهُم فأَعلِمْهُم أنَّهُم يَكونونَ مِثلَ أعرابِ المُسلِمينَ؛ يَجرِى عَلَيهِم حُكمُ اللَّهِ الَّذِى كان يَجرِى على المُؤمِنينَ، ولا يَكونُ لهم في الفَئِ والغَنيمَةِ نَصيبٌ، إلَّا أن يُجاهِدوا مَعَ المُسلِمينَ". وذَكَرَ الحديثَ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن وكيعٍ (¬٢).
قال الشيخُ: وقَد ورَدَت أخبارٌ في مِثلِ هذا المَعنَى.
١٧٨٢٣ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ البَيروتِىُّ، أخبرَنا أبي، أخبرَنِى الأوزاعِيُّ، حدثنا الزُّهرِيُّ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيثِيُّ، حَدَّثَنِي أبو سعيدٍ الخُدرِيُّ أن أعرابيًّا أتَى النَّبِيَّ ﷺ فسألَه عن الهِجرَةِ فقالَ: "إنَّ الهِجرَةَ شأنُها شَديدٌ، فهَل لَكَ إبِلٌ؟ ". قال: نَعَم. قال: "فهَل تَمنَحُ مِنها؟ ". قال: نَعَم. قال: "فهَل تَحلُبُها يَومَ وِردِها؟ ". قال: نَعَم. قال: "فاعمَلْ مِن وراءِ البِحارِ (¬٣)؛ فإِنَّ اللَّهَ لَن يَتِرَكَ مِن عَمَلِكَ شيئًا" (¬٤).