هذه نَسَخَت ما قَبلَها (¬١).
٢٠٥٤٤ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بن مَرزوقٍ، حدثنا عَفّانُ، عن وُهَيبٍ، عن داودَ، عن عامِرٍ في هذه الآيَةِ قال: ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾ قال: إن أشهَدتَ فحَزمٌ، وإِنِ ائتَمَنتَه ففِي حِلٍّ وسَعَةٍ (¬٢).
ورُوِّينا عن الحَسَنِ البَصرِيِّ أنه قال: إن شاءَ أشهَدَ وإِن شاءَ لَم يُشهِدْ، ألَا تَسمَعْ إلَى قَولِه: ﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا﴾؟ (¬٣)
قال الشّافِعِيُّ ﵀: وقَد حُفِظَ عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه بايَعَ أعرابيًّا في فرَسٍ، فجَحَدَ الأعرابِيُّ بأمرِ بَعضِ المُنافِقينَ، ولَم يَكُنْ بَينَهُما بَيِّنَةٌ (¬٤).
٢٠٥٤٥ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحَسَنِ عليُّ بن أحمدَ بنِ قُرقوبٍ التَّمّارُ بهَمَذانَ، حدثنا إبراهيمُ بن الحُسَين، حدثنا أبو اليَمان، أخبرَنِي شُعَيبُ بن أبي حَمزَةَ، عن الزُّهرِيّ، عن عُمارَةَ بنِ خُزَيمَةَ أن عَمَّه حَدَّثَه، وكانَ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ (ح) وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بن حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ القاضِي