الفقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا المُقرِئُ، حدثنا سليمانُ بنُ المُغيرَةِ، عن حُمَيدٍ قال: أذَّنَ بلالٌ بلَيلٍ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "ارجِعْ إلى مَقامِكَ فنادِ ثَلاثًا: ألا إنَّ العَبدَ نامَ". وهو يقولُ:
لَيتَ بلالًا لم تَلِدْه أُمُّه ... وابتَلَّ مِن نَضْحِ دَمٍ جَبينُه
فنادَى ثَلاثًا: إنَّ العَبدَ نامَ (¬١).
هَكَذا رواه جَماعَةٌ عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ مُرسَلًا، والأحاديثُ الصِّحاحُ التي تَقَدَّمَ ذِكرُها مَعَ فِعلِ أهلِ الحَرَمَينِ أَولى بالقَبولِ مِنه، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
١٨٢٦ - أخبرنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا [حَنبَلُ بنُ إسحاقَ بنِ حَنبَلٍ] (¬٢)، حدَّثَنى أبو عبدِ اللَّهِ يَعنِى أحمدَ بنَ حَنبَلٍ، حدثنا شُعَيبُ بنُ حَربٍ قال: قُلتُ لِمالِكِ بنِ أنَسٍ: ألَيسَ قَد أمَرَ النبيُّ ﷺ بلالًا أن يُعيدَ الأذانَ؟ فقالَ: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا". قُلتُ: ألَيسَ قَد أمَرَه أن يُعيدَ الأذانَ؟ قال: لا، لم يَزَلِ الأذانُ عندَنا بلَيلٍ (¬٣).
بابٌ: السُّنَّةُ في الأذانِ لِسائرِ الصَّلَواتِ بعدَ دُخولِ الوَقتِ
١٨٢٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ