فُلانِ بنِ غَيلانَ الثقَفِيِّ عن ابنِ مَسعودٍ (¬١). وعَنِ ابنِ لَهيعَةَ عن قَيسِ بنِ الحَجّاجِ عن حَنَشٍ عن ابنِ عباسٍ عن ابنِ مَسعودٍ (¬٢). ورواه محمدُ بنُ عيسَى بنِ حَيَّانَ (¬٣) عن الحسنِ بنِ قُتَيبَةَ بإسنادٍ له إلى ابنِ مَسعودٍ (¬٤)، ورواه الحسينُ بنُ عُبَيدِ اللَّه العِجْلِيُّ بإِسنادٍ له عن ابنِ مَسعودٍ (¬٥). ولا يصِحُّ شَئٌ مِن ذَلِكَ.
أخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارثِ الفَقيهُ، قالَ: قالَ أبو الحسنِ الدارَقُطْنِيُّ الحافظُ في تَضعيفِ هَذِه الأسانيدِ (¬٦): عليُّ بنُ زَيدٍ (¬٧) ضَعيفٌ، وليسَ هذا الحَديثُ في (¬٨) مُصَنَّفاتِ حَمّادِ بنِ سلمةَ، والرَّجُلُ الثَّقَفِيُّ الذي رواه عن ابنِ مسعُودٍ مَجهولٌ، قيلَ: اسمُه عمرٌو. وقيل: عبدُ اللَّه بنُ عمرِو بنِ غَيلانَ (¬٩). وابنُ لَهيعَةَ (¬١٠) ضَعيفُ الحَديثِ لا يُحتَجُّ بحَديثِه، والحَسَنُ بنُ
