الأعرابِىِّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا شَبَابَةُ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن عَلقَمَةَ والأسوَدِ، عن ابنِ مَسعودٍ، أتاه رَجُلٌ فقالَ: إنِّي أقرأُ المُفَصَّلَ في رَكعَةٍ. فقالَ: أهَذًّا كَهَذِّ الشِّعرِ ونَثرًا كَنَثرِ الدَّقَلِ (¬١)؟! لَكِنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يَقرأُ النَّظائرَ سورَتَينِ في رَكعَةٍ؛ "الرَّحمَن" و"النَّجم" في رَكعَةٍ، و"اقتَرَبَت" و"الحاقَّة" في رَكعَةٍ، و"الطّور" و"الذّاريات" في رَكعَةٍ، و"إِذا وقَعَت" و"النّون" في رَكعَةٍ، و"عَمَّ يَتَساءَلونَ" و"المُرسَلاتِ" في رَكعَةٍ، و"الدُّخانَ" و"إِذا الشَّمسُ كوِّرَت" يَعنِى (¬٢) في رَكعَةٍ (¬٣)
٤٧٥٤ - وزادَ غَيرُه عن إسرائيلَ في هذا الحديثِ: و"سأَلَ سائلٌ" و"النّازِعات" في رَكعَةٍ، و"وَيلٌ لِلمُطَفِّفينَ" و"عَبَسَ" في رَكعَةٍ. ثُمَّ ذَكَرَ "عَمَّ يَتَساءَلونَ" وما بَعدَه. أخبَرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عَبّادُ بنُ موسَى، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن إسرائيلَ. فذَكَرَه بزيادَتِهِ (¬٤).
٤٧٥٥ - وأخبرَنا (¬٥) أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عيسَى بنُ