النَّحْوِيُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَني الفَضلُ بنُ زيادٍ قالَ: سأَلتُ أبا عبدِ اللَّهِ، يَعنِي أحمدَ بنَ حَنبَلٍ، عن يَزيدَ بنِ عبدِ المَلِكِ النَّوفَلِيِّ فقالَ: شَيخٌ مِن أهلِ المَدينَةِ لَيسَ به بأْسٌ (¬١).
قال الشيخُ: ولأبِي هريرةَ فيه أصلٌ، فقَد:
٦٤٩ - أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأصبهانيُّ، حدثنا أبو أحمدَ بنُ فارِس، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ، حدَّثَني ابنُ يَحيَى، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ، سمِع عمرَ بنَ أبي وهبٍ، سمِع جَميلَ بنَ بَشيرٍ، عن أبي هريرةَ: مَن أفضَى بيَدِه إلى فرجِه فليَتَوَضّأْ (¬٢). هَكَذا مَوقوفٌ.
وقيل: عن جَميلٍ عن أبي وهبٍ عن أبي هُرَيرَةَ:
٦٥٠ - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سليمانَ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِيٍّ، عن عمرَ بنِ أبي وهبٍ، عن جَميلٍ العِجلِيِّ، عن أبي وهبٍ الخُزاعِيِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: مَن مَسَّ فرجَه فليَتَوَضّأْ، ومَن مَسَّه -يَعنِي مِن وراءِ الثَّوبِ- فلَيسَ عليه وُضوءٌ (¬٣).