عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو ﵁ يُنادِى بها نِداءً (¬١). فهَكَذا رَواه عمرٌو، وقَد رُوِىَ عن أبيه عن جَدِّه فى سَبَبِ نُزولِ الآيَةِ ما دَلَّ على أنَّ المَنعَ وقَعَ عن نِكاحِ تِلكَ البَغايا (¬٢). ورُوِّينَا عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو مِن وجهٍ آخَرَ ما دَلَّ على أنَّ المَنعَ وقَعَ عن نِكاحِهِنَّ؛ إمّا لِشِركِهِنَّ، وإمَّا لِشَرطِهِنَّ إرسالَهُنَّ لِلزِّنى (¬٣). واللهُ أعلَمُ.
١٣٩٩٧ - وأَمَّا الَّذِى أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِيُّ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيمٌ، حَدَّثَنَا العَوَّامُ بنُ حَوشَبٍ، أخبرَنا العَلاءُ بنُ بَدرٍ (¬٤)، أنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امرأةً فأَصابَ فاحِشَةً فضُرِبَ الحَدَّ، ثُمَّ جِئَ به إلَى عليٍّ ﵁ ففَرَّقَ عليٌّ ﵁ بَينَه وبَينَ امرأتِه، ثُمَّ قال للرَّجُلِ: لا تتزَوَّجْ إلَّا مَجلودَةً مِثلَكَ. فهَذا مُنقَطِعٌ.
ورَوَى (¬٥) حَنَشُ بنُ المُعتَمِرِ أنَّ قَومًا اختَصَموا إلَى عليٍّ ﵁ فى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرأةً فزَنَى أحَدُهُما قَبلَ أن يَدخُلَ بها، قال: فَفَرَّقَ بَينَهُما (¬٦). وحَنَشٌ غَيرُ قَوِيٍّ (¬٧).
١٣٩٩٨ - وأَمَّا الَّذِى أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ