مِن قَولِ إبراهيمَ، وبَعضُهُم مِن قَولِ الحَكَمِ.
١٤٣٩٧ - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا الحَكَمُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- أنَّها أرادَت أن تَشتَرِىَ بَريرَةَ لِلعِتقِ، وأَرادَ مَواليها أن يَشتَرِطوا ولاءَها، فذَكَرَت عائشَةُ ذَلِكَ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "اشتَريها؛ فإِنَّما الوَلاءُ لمن أعتَقَ". قالَت عائشَةُ -رضى اللَّه عنها-: وأُتِىَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بلَحمٍ فقُلتُ: هَذا مِمّا تُصدِّقَ به على بَريرَةَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "هو لَها صَدَقَةٌ ولَنا هَديَّةٌ". قال الحَكَمُ: قال إبراهيمُ: وكانَ زَوجُها حُرًّا فخُيِّرَت مِن زَوجِها (¬١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ، دونَ هذه اللَّفظَةِ (¬٢). ورَواه عن حَفصِ بنِ عُمَرَ عن شُعبَةَ وفِى آخِرِه: قال الحَكَمُ: وكانَ زَوجُها حُرًّا. قال البخارىُّ: وقَولُ الحَكَمِ مُرسَلٌ، وقالَ ابنُ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما-: رأيتُه عبدًا (¬٣).
قال الشيخُ ﵀: وقَد رُوِّينا عن القاسِمِ بنِ محمدٍ وعُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ ومُجاهِدٍ وعَمرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، كُلُّهم عن عائشةَ -رضى اللَّه عنها- أن زَوجَ بَريرَةَ كان عبدًا (¬٤).