بابُ عِدَّةِ الحامِلِ المُطَلَّقَةِ
قال اللهُ ﵎ في المُطَلَّقاتِ: ﴿وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ٤].
١٥٥٠٨ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حَمشاذَ، أخبرَنِى يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، أنَّ إبراهيمَ بنَ أبى اللَّيثِ حَدَّثَهُم: حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ الأشجَعِىُّ، عن سُفيانَ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ، عن أبيه، عن أُمِّ كُلثومٍ بنتِ عُقبَةَ أنَّها كانَت تَحتَ الزُّبَيرِ ﵁ فجاءَته وهو يَتَوَضّأُ فقالَت: إنِّى أُحِبُّ أن تَطيبَ نَفسِى بتَطليقَةٍ. ففَعَلَ وهِىَ حامِلٌ، فذَهَبَ إلَى المَسجِدِ فجاءَ وقَد وضَعَتْ ما في بَطنِها، فأَتَى النَّبِىَّ ﷺ فذَكَرَ له ما صنَعَ، فقالَ: "بَلَغَ الكِتابُ أجَلَه، فاخطُبها إلَى نَفسِها". فقالَ: خَدَعَتنى خَدَعَها اللهُ (¬١).
ورُوىَ ذَلِكَ عن أبى المَليحِ الرَّقِّىِّ عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبى القاسِمِ عن أُمِّ كُلثومٍ (¬٢).
ورُوىَ في مَعناه مِن وجهٍ آخَرَ عن عائشةَ ﵂ (¬٣).
بابُ المَرأَةِ تَضَعُ سِقْطًا
١٥٥٠٩ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ قالا: