النبيِّ ﷺ مُرسَلًا (¬١). ورواه أبو أُسامَةَ عن الأحوَصِ عن أبي عَونٍ وراشِدِ بنِ سَعدٍ مِن قَولِهِما (¬٢). والحَديثُ غَيرُ قَوِىٍّ، إِلا أَنّا لا نَعلَمُ في نَجاسَةِ الماءِ إذا تَغَيَّرَ بالنَّجاسَةِ خِلافًا، واللَّهُ أَعلَمُ.
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، حدثنا الشافعيُّ قال: وما قُلتُ مِن أنَّه إذا تَغَيَّرَ طَعمُ الماءِ وريحُه ولَونُه كان نَجِسًا، يُروَى عن النبيِّ ﷺ مِن وجهٍ لا يُثبِتُ أَهلُ الحديثِ مِثلَه، وهو قَولُ العامَّةِ لا أَعلَمُ بَينَهُم فيه خِلافًا (¬٣).
بابُ الفَرقِ بَينَ القَليلِ الذي يَنجُسُ والكَثِير الذي لا يَنجُسُ ما لم يَتَغَيَّرْ
١٢٤٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ بنُ أبي عمرٍو وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ عفانَ العامِرِىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن الوَليدِ بنِ كَثيرٍ، عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ يَعنِى ابنَ الزُّبَيرِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، عن أَبيه قال: سُئلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ عن الماءِ وما يَنوبُه مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ فقالَ: "إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يَحمِلِ الخَبَثَ" (¬٤). وهَكَذا رواه