أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو غَسّانَ مالِكُ بنُ يَحيَى السّوسِىُّ، حدَّثَنى شُجاعُ بنُ الوَليدِ، حدَّثنى زائدَةُ بنُ قُدامَةَ قال: سَمِعتُ مَنصورًا يقولُ: كُنّا في حُجرَةِ إبراهيمَ يعني النَّخَعِيَّ ومعنا إِبراهيمُ التَّيمِىُّ، فذَكَرنا المَسحَ على الخُفَّينِ، فقالَ إِبراهيمُ التَّيمِىُّ: حدثنا عمرُو بنُ مَيمونٍ، عن أبي عبدِ اللَّهِ الجَدَلِىِّ، عن خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ قال: جَعَلَ لَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ ثَلاثًا، ولَوِ استَزَدتُه لَزادَنا. يَعنِى المَسحَ على الخُفَّينِ لِلمُسافِرِ (¬١).
١٣٣١ - أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يَحيَى بنِ عبدِ الجَبَّارِ السُّكَّرِىُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إِسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا الثَّورِىُّ، عن أَبيه، عن إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ الأودِيِّ، عن أبي عبدِ اللَّهِ الجَدَلِىِّ، عن خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ قال: أَمَرَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ أن نَمسَحَ على الخُفَّينِ يَومًا ولَيلَةً إذا أَقَمنا وثَلاثًا إذا سافَرنا، وايمُ اللَّهِ لَو مَضَى السّائلُ في مَسأَلَتِه لَجَعَلَها خَمسًا (¬٢)
ورواه يَحيَى بنُ سعيدٍ عن الثَّورِيِّ فقالَ في الحديثِ: ولَوِ استَزَدتُه لَزادَنا (¬٣). وَرواه الحسنُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ عن إبراهيمَ التَّيمِيِّ دونَ مَسحِ المُقيمِ:
١٣٣٢ - أخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ