Kitab: at-Turki)
Bab dan daftar isi:
كتاب قسم الصدقات
- باب ما فرض الله ﵎ على أهل دينه المسلمين في أموالهم لغيرهم من أهل دينه المسلمين المحتاجين إليه
- باب: لا يسع أهل الأموال حبسه عمن أمروا بدفعه إليه
- باب: لا يسع الولاة تركه لأهل الأموال
- باب ما جاء في رب المال يتولى تفرقة زكاة ماله بنفسه
- باب الدعاء له إذا أخذت صدقته بالأجر والبركة
- باب: الأغلب على أفواه العامة أن في الثمر العشر، وفى الماشية الصدقة، وفى الورق الزكاة، وقد سمى رسول الله ﷺ هذا كله صدقة
- باب قسم الصدقات على قسم الله تعالى
- باب من جعل الصدقة في صنف واحد من هذه الأصناف
- باب من قال: لا يخرج صدقة قوم منهم من بلدهم وفي بلدهم من يستحقها
- باب نقل الصدقة إذا لم يكن حولها من يستحقها
- باب ما يستدل به على أن الفقير أمس حاجة من المسكين
- باب الفقير أو المسكين له كسب أو حرفة تغنيه وعياله فلا يعطى بالفقر والمسكنة شيئا
- باب من طلب الصدقة بالمسكنة أو الفقر، وليس عند الوالى يقين ما قال
- باب: الخليفة ووالى الإقليم العظيم الذى لا يلى قبض الصدقة، ليس لهما فى سهم العاملين عليها حق
- باب: العامل على الصدقة يأخذ منها بقدر عمله وإن كان موسرا
- باب: لا يكتم منها شيء
- باب فضل العامل على الصدقة بالحق
- باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح خمس خمس الفئ والغنيمة ما يتألف به وإن كان مسلما
- باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح رجاء أن يسلم
- باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم الصدقات
- باب سقوط سهم المؤلفة قلوبهم وترك إعطائهم عند ظهور الإسلام والاستغناء عن التألف عليه
- باب سهم الرقاب
- باب سهم الغارمين
- باب سهم سبيل الله
- باب سهم ابن السبيل
- باب: لا وقت فيما يعطى الفقراء والمساكين إلا ما يخرجون به من الفقر والمسكنة
- باب: الرجل يقسم صدقته على قرابته وجيرانه إذا كانوا من أهل السهمان
- باب: لا يعطيها من تلزمه نفقته من ولده ووالديه من سهم الفقراء والمساكين
- باب: المرأة تصرف من زكاتها فى زوجها إذا كان محتاجا
- باب: آل محمد ﷺ لا يعطون من الصدقات المفروضات
- باب بيان آل محمد ﷺ الذين تحرم عليهم الصدقة المفروضة
- باب: لا يأخذون من سهم العاملين بالعمالة شيئا
- باب موالي بني هاشم وبني المطلب
- باب: لا تحرم على آل محمد ﷺ صدقة التطوع
- باب ما كان النبي ﷺ يقبل ما كان باسم الهدية ولا يقبل ما كان باسم الصدقة إما تحريما وإما تورعا
- باب الرجل يخرج صدقته إلى من ظنه من أهل السهمان، فبان أنه ليس من أهل السهمان
- باب ميسم الصدقة
- باب ما جاء في موضع الوسم، وفي صفة الوسم