أخرجه (المصنّف) هنا [٢٤/ ٢٦٧٣ و ٢٦٧٤] (٨٢٧)، و (البخاريّ) في "الصلاة" (١١٩٧) و"الحجّ" (١٨٦٤) و"الصوم" (١٩٩١ و ١٩٩٥)، و (أبو داود) في "الصوم" (٢٤١٧)، و (الترمذيّ) في "الصوم" (٧٧٢)، و (النسائيّ) في "الكبرى" (٢/ ١٥٠)، و (ابن ماجه) في "الصيام" (١٧٢١)، و (الطيالسيّ) في "مسنده" (٢٢٣٨)، و (الحميديّ) في "مسنده" (٧٥٠)، و (ابن أبي شيبة) في "مصنّفه" (٣/ ١٠٤)، و (أحمد) في "مسنده" (٣/ ٧ و ٣٤ و ٥١ - ٥٢)، و (الدارميّ) في "سننه" (٢/ ٢٠)، و (أبو يعلى) في "مسنده" (١١٦٠)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٢١٨ - ٢١٩)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٣/ ٢١٦ - ٢١٧)، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٣٥٩٩)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٤/ ٢٩٧)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ المذكور أولَ الكتاب قال:
[٢٦٧٤] ( … ) - (وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ النَّحْرِ).
رجال هذا الإسناد: خمسة:
١ - (أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ) فضيل بن حسين البصريّ، ثقةٌ حافظٌ [١٠] (ت ٢٣٧) (خت م دت س) تقدم في "المقدمة" ٦/ ٥٧.
٢ - (عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ) الدبّاغ البصريّ، مولى حفصة بنت سيرين، ثقةٌ [٧] (ع) تقدم في "صلاة المسافرين" ١٤/ ١٦٧٤.
٣ - (عَمْرُو بْنُ يَحْيَى) بن عُمارة بن أبي حسن الأنصاريّ المازنيّ المدنيّ، ثقةٌ [٦] مات بعد (١٣٠) (ع) تقدم في "الإيمان" ٨٨/ ٤٦٤.
٤ - (أَبُوهُ) يحيى بن عمارة بن أبي حسن الأنصاريّ المدنيّ، ثقة [٣] (ع) تقدم في "الإيمان" ٨٨/ ٤٦٤.
و"أبو سعيد" ﵁ ذُكر قبله.