وقال غيره: سُمّي الموضع بذلك؛ لأن فيه عِرْقًا، وهو الجبل الصغير، وهي أرض سبخة، تُنبت الطَّرْفاء، وقيل: العِرْق من الأرض السبخة، تُنبت الطرفاء. ويُسمى الضَّريبة - بفتح الضاد، وكسر الراء، بعدها ياء، ثم باء - وهي الحدّ الفاصل بين تهامة، ونجد، وتبعد عن مكة بالمراحل (٢) وبالفراسيخ (١٦) وبالأميال (٤٨) وبالكيلوات (٨٠) ويحرم منه الآن أهل العراق، وإيران، وحجاج الشرق كله. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
مسائل تتعلّق بهذا الحديث:
(المسألة الأولى): حديث جابر بن عبد الله ﵄ هذا من أفراد المصنّف ﵀.
(المسألة الثانية): في تخريجه:
أخرجه (المصنّف) هنا [٢/ ٢٨٠٩ و ٢٨١٠] (١١٨٣)، و (ابن ماجه) في "المناسك" (٢٩١٥)، و (الشافعيّ) في "مسنده" (١/ ١١٤)، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ١٨١ و ٣/ ٣٣٣ و ٣٣٦)، و (ابن خزيمة) في "صحيحه" (٢٥٩٢)، و (أبو عوانة) في "مسنده" (٢/ ٤٢٩)، و (أبو نعيم) في "مستخرجه" (٣/ ٢٧٠)، و (الطحاويّ) في "شرح معاني الآثار" (٢/ ١١٨)، و (البيهقيّ) في "الكبرى" (٥/ ٢٧)؛ و"المعرفة" (٣/ ٥٣٠)، والله تعالى أعلم.
(المسألة الثالثة): في اختلاف أهل العلم في مُهَلّ أهل العراق:
(اعلم): أنه اتفق أهل العلم على أن رسول الله ﷺ نَصّ على المواقيت الأربعة المذكورة في حديث ابن عبّاس، وابن عمر ﵃، وهي ذو الحليفة، والجحفة، وقرن، ويلملم.
واختلفوا في ذات عرق، هل صارت ميقاتًا لأهل العراق بتوقيت النبيّ ﷺ، ونصّه، أم باجتهاد عمر بن الخطاب ﵁؟
قال الإمام البخاريّ ﵀ في "صحيحه": "باب ذات عرق لأهل العراق".
١٥٣١ - حدّثني علي بن مسلم، حدّثنا عبد الله بن نمير، حدّثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ﵄، قال: لَمّا فُتِح هذان المصران، أتوا عمر،