وقوله: (كِلَاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ) ضمير التثنية لأبي إسحاق الفزاريّ، وزائدة بن قدامة؛ يعني: أنهما رويا هذا الحديث عن الأعمش.
وقوله: (جَمِيعًا عَنْ حَبِيبٍ)؛ يعني: أن كلًّا من مسعر بن كِدام، والأعمش رويا هذا الحديث عن حبيب بن أبي ثابت.
وقوله: (بِهَذَا الْإِسْنَادِ)؛ أي: بإسناد حبيب بن أبي ثابت المتقدّم، وهو عن أبي العبَّاس الشاعر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄.
وقوله: (مِثْلَهُ)؛ أي: مثل حديث شعبة عن حبيب.
[تنبيه]: رواية مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت ساقها أحمد في "مسنده"، فقال:
(٦٥٤٤) - حدّثنا يزيد، أنا مِسْعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء رجل إلى النبيّ ﷺ يستأذنه في الجهاد، فقال: "أحيٌّ والداك؟ " قال: نعم، قال: "ففيهما فجاهد". انتهى (¬١).
ورواية الأعمش عن حبيب ساقها البيهقيّ ﵀ في "الكبرى"، فقال:
(١٧٦٠٦) - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا بشر بن موسى، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاريّ، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ﵄، قال: جاء رجل إلى النبيّ ﷺ، فقال: إني أريد الجهاد، قال: "أحيّ أبواك؟ " قال: نعم، قال: "ارجع إليهما، فإن فيهما المُجاهَد". انتهى (¬٢)، والله تعالى أعلم.
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف ﵀ أوّلَ الكتاب قال:
[٦٤٨٦] ( … ) - (حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِث، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، أَنَّ نَاعِمًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: