الأمراء [٥] (ت ٢ أو ١٤٣) وهو قائم يصلي، وله خمس وسبعون سنةً (ع) تقدم في "الطهارة" ٢٣/ ٦٣٩.
٤ - (ثَابِتُ) بن أسلم البُنانيّ البصريّ، تقدّم قبل بابين.
٥ - (أَنَسُ) بن مالك ﵁، ذُكر في الباب الماضي.
[تنبيه]: من لطائف هذا الإسناد:
أنه من خماسيّات المصنّف ﵀، وأنه مسلسل بالبصريين من أوله إلى آخره، وأن شيخه أحد التسعة الذين روى عنهم الجماعة بلا واسطة، وهم المجموعون في قولي:
اشْتَرَكَ الأَئِمَّةُ الْهُدَاةُ … ذَوُو الأصُولِ السِّتَّةِ الْوُعَاةُ
فِي تِسْعَةٍ مِنَ الشُّيُوخِ الْمَهَرَهْ … الْحَافِظِينَ النَّاقِدِينَ الْبَرَرَهْ
أُولَئِكَ الأَشَجُّ وَابْنُ مَعْمَرِ … نَصْرٌ وَيَعْقُوبُ وَعَمْرٌو السَّرِي
وَابْنُ الْعَلَاءِ وَابْنُ بَشَّارٍ كَذَا … وَابْنُ الْمُثَنى وَزِيَادٌ يُحتَذَى
وفيه رواية تابعيّ عن تابعيّ، وفيه ثابت ألزم الناس لأنس ﵁، يقال: لزمه أربعين سنة، وفيه أنس ﵁ من المكثرين السبعة.
شرح الحديث:
(عَنْ أَنَسٍ) ﵁ (أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَادَ) من العيادة، وهي زيارة المريض، (رَجُلًا) لم يعرف اسمه (¬١). (مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَدْ خَفَتَ) بفتح الفاء، من باب نصر؛ أي: ضَعُف، من خَفُت الصوت: إذا ضَعُف، وسكن. وفي الترمذيّ: "قد جُهِد"، وهو بصيغة المجهول، قال في "القاموس": جَهَد المرضُ فلانًا: هَزَله (¬٢). (فَصَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ) بفتح الفاء، وسكون الراء: وَلَدُ الطير عند خروجه من البيضة؛ يعني: أن المرض أضعفه حتى صار ضعيفًا مثل الفرخ؛ لِضَعفه، وكثرة نحافته، وفي "الأدب المفرد": "دخل على رجل قد جُهِد من المرض، فكأنه فرخ منتوف"؛ أي: وَلَدُ الطائر الذي استُؤصل ريشه، وفي