(فَانْطَلَقَتْ)؛ أي: ذهبت فاطمة ﵂ إلى رسول اللَّه ﷺ (فَلَمْ تَجِدْهُ) ﷺ، وفي رواية: "فلم تصادفه" وفي رواية: "فلم توافقه"، وهي بمعنى تصادفه، وفي رواية: "فأتته، فوجدت عنده حُدّاثًا -بضم الحاء المهملة، وتشديد الدال، وبعد الألف مثلثة؛ أي: جماعة يتحدثون- فاستحْيَتْ، فرجَعَت"، فيُحْمَل على أن المراد: أنها لم تجده في المنزل، بل في مكان آخر كالمسجد، وعنده من يتحدث معه (¬١).
(وَلَقِيَتْ) بكسر القاف، (عَائِشَةَ) أم المؤمنين ﵂ (فَأخْبَرَتْهَا، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ أَخْبَرَتْهُ)؛ أي: النبي ﷺ (عَائِشَةُ) ﵂ (بِمَجِيءِ فَاطِمَةَ) ﵂ (إِلَيْهَا) وفي رواية مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عند جعفر الفِرْيابيّ في "الذكر"، والدارقطني في "العلل": "حتى أتت منزل النبيّ ﷺ، فلم توافقه، فذكرت ذلك له أم سلمة، بعد أن رجعت فاطمة".
ويُجمع بأن فاطمة التمسته في بيتَيْ أمَّي المؤمنين.
وقد وردت القصة من حديث أم سلمة نفسها، أخرجها الطبريّ في "تهذيبه" من طريق شهر بن حوشب عنها، قالت: "جاءت فاطمة إلى رسول اللَّه ﷺ تشكو إليه الخدمة. . . " فذكرت الحديث مختصرًا.
وفي رواية السائب: "فأتت النبيّ ﷺ، فقال: ما جاء بك يابنية؟ قالت: جئت لأسلّم عليك، واستحْيَت أن تسأله، ورجعت، فقلت: ما فعلتِ؟ قالت: استحييت".
قال الحافظ: وهذا مخالف لِمَا في "الصحيح"، ويمكن الجمع بأن تكون لم تَذْكر حاجتها أوّلًا على ما في هذه الرواية، ثم ذكرتها ثانيًا لعائشة لمّا لم تجده، ثم جاءت هي وعليّ على ما في رواية السائب، فذكر بعض الرواة ما لم يذكر بعض.
وقد اختصره بعضهم، ففي رواية مجاهد عند البخاريّ: "أن فاطمة أتت النبيّ ﷺ تسأله خادمًا، فقال: ألا أخبرك ما هو خير لك منه؟ ".
وفي رواية هُبيرة: "فقالت: انطَلِقْ معي، فانطلقتُ معها، فسألناه، فقال: ألا أدلكما. . . " الحديث.