رجال هذا الإسناد: سبعة:
١ - (أَبُو النُّعْمَانِ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ) الأنصاريّ، ويقال: القيسيّ -بالقاف- ويقال: العجليّ، البصريّ، ثقةٌ، له أوهام [٩].
رَوَى عن سعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ويزيد بن زريع، وغيرهم.
وروى عنه أبو قُدامة السرخسي، ومحمد بن المثنّى، ومحمد بن المنهال الضرير، وغيرهم.
قال عقبة بن مكرم: كان من أصحاب شعبة الثقات، وقال البخاريّ: حديثه معروف، كان يحفظ، وقال الخطيب: كان ثقة يوصف بالحفظ، وقال ابن حبان: كان حافظًا، ربما أخطأ، روى عنه أهل الكوفة، وقال الذهليّ: ثنا أبو النعمان الحكم بن عبد اللَّه القيسيّ، وكان ثبتًا في شعبة، عاجله الموت، سمعت عبد الصمد يثبته، ويذكره بالضبط، وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: كان يحفظ، وهو مجهول، وقال أبو الوليد الباجيّ في "كتاب رجال البخاريّ": لا أعلم له في "صحيح البخاريّ" غير حديث أبي مسعود في الصدقة، وقال ابن عديّ: له مناكير، لا يتابعه عليها رجل، وكَنَاه أبا مروان، ثم أخرج من طريق ابن أبي بزة، ثنا أبو مروان الحكم بن عبد اللَّه البصريّ البزار، ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، رفعه: "من لقي أخاه المسلم بما يحب ليسرّه به سَرَّه اللَّه يوم القيامة" قال: وهذا حديث منكر بهذا الإسناد، ثم ذكر له حديثين عن شعبة غريبين.
قال الحافظ: ويهجس في خاطري أن الراوي عن سعيد هو أبو مروان، وهو غير أبي النعمان الراوي عن شعبة، فاللَّه أعلم. انتهى (¬١).
أخرج له البخاريّ، والمصنّف، والترمذيّ، والنسائيّ، وله في هذا الكتاب حديثان، فقط هذا برقم (٢٧٦٣)، وحديث (٢٩٠١): "إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات. . . " الحديث.
والباقون ذُكروا في الباب وقبله.
وقوله: (وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ) فاعل "قال" ضمير الحكم بن عبد اللَّه.