وممن استنبط هذه الدلالة من الآية: البغوي، والبيضاوي، والخازن، وأبو السعود، والشوكاني، والألوسي، والقاسمي، وغيرهم. (¬١)
قال الخازن: (وقيَّد بالأنعام لأن ما سواها لا يجوز ذبحه في القرابين وإن جاز أكله). (¬٢)
وقال الشوكاني: (وفيه إشارة إلى أن القربان لا يكون إلا من الأنعام دون غيرها). (¬٣)
ومعلوم أن بهيمة غير الأنعام لا يحل ذبحها، ولا التقرب بها (¬٤)، فحسُن تقييد البهائم بكونها من الأنعام، والله تعالى أعلم.