[سورة الأنعام (٦): آية ٦١]
وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ (٦١)
• وَهُوَ الْقاهِرُ: الواو: عاطفة. هو: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. القاهر: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
• فَوْقَ عِبادِهِ: فوق: ظرف مكان منصوب بالفتحة في محل نصب حال ويجوز أن يكون في محل رفع خبرا ثانيا للمبتدأ. عباده: مضاف إليه مجرور بالكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
• وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً: الواو: استئنافية. يرسل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عليكم: جار ومجرور متعلق بيرسل. الميم: علامة جمع الذكور. حفظة: مفعول به منصوب بالفتحة.
• حَتَّى إِذا جاءَ: حتى: حرف غاية للابتداء. إذا: ظرف زمان مبني على السكون أداة شرط غير جازمة خافض لشرطه منصوب بجوابه. جاء:
فعل ماض مبني على الفتح. وجملة «جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ» في محل جر بالاضافة.
• أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ: مفعول به مقدم منصوب بالفتحة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والميم: علامة جمع الذكور وحركت الميم بالضمة للإشباع. الموت: فاعل مرفوع بالضمة.
• تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا: الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
توفته: فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم. رسلنا: فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وقد أنث الفعل مع «رُسُلُنا» لأن معنى «الرسل» الجماعة.