• وَلَمْ يَلْبِسُوا: الواو: عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يلبسوا:
فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى لم يخلطوا.
• إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. بظلم: جار ومجرور متعلق بيلبسوا. أي بشرك.
• أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ: هذا القول جملة اسمية في محل رفع خبر «الَّذِينَ».
أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب. لهم: اللام: حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم لاشباع الميم في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. الأمن: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. وجملة «لَهُمُ الْأَمْنُ» في محل رفع خبر «أُولئِكَ».
• وَهُمْ مُهْتَدُونَ: الواو: عاطفة. هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. مهتدون: خبر «هُمْ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة الأنعام (٦): آية ٨٣]
وَتِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (٨٣)
• وَتِلْكَ حُجَّتُنا: الواو: استئنافية. تلك: اسم اشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. حجتنا: خبر «تِلْكَ» مرفوع بالضمة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
• آتَيْناها إِبْراهِيمَ عَلى قَوْمِهِ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالضمير «نا». و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
و«ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
ابراهيم: مفعول به ثان منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية. على قومه: جار ومجرور متعلق بآتينا. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.