[سورة الإسراء (١٧): آية ٢١] اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً (٢١)
• ﴿انْظُرْ﴾: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت بمعنى انظر بعين الاعتبار. والجملة بعدها في محل نصب مفعول به.
• ﴿كَيْفَ فَضَّلْنا﴾: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. فضل:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• ﴿بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ﴾: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. على بعض: جار ومجرور متعلق بفضلنا.
• ﴿وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ﴾: الواو: استئنافية. اللام: لام التوكيد. الآخرة: مبتدأ مرفوع بالضمة. أكبر: خبرها مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه اسم ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن أفعل. صيغة تفضيل ولكونه على وزن الفعل.
• ﴿دَرَجاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً﴾: تمييز منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. وأكبر تفضيلا معطوفة بالواو على ﴿أَكْبَرُ دَرَجاتٍ»﴾ وتعرب إعرابها. وعلامة نصب-تفضيلا-الفتحة الظاهرة.
[سورة الإسراء (١٧): آية ٢٢] لا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَخْذُولاً (٢٢)
• ﴿لا تَجْعَلْ مَعَ اللهِ﴾: لا: ناهية جازمة. تجعل: بمعنى «تتخذ» فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. مع: ظرف مكان منصوب على الظرفية أو في محل نصب متعلق بلا تجعل وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.