• ﴿أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا﴾: بمعنى: أن يعجل علينا بالعقوبة. ان: حرف مصدري ناصب. يفرط: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. علينا: جار ومجرور متعلق بيفرط وجملة ﴿يَفْرُطَ عَلَيْنا»﴾ صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لنخاف. أو في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير من أن يفرط.
• ﴿أَوْ أَنْ يَطْغى﴾: أو: حرف عطف للتخيير. أن يطغى: معطوفة على «أن يفرط» وتعرب إعرابها. وعلامة نصب الفعل «يطغى» الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. بمعنى: أو أن يتجاوز الحد معنا.
[سورة طه (٢٠): آية ٤٦] قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى (٤٦)
• ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي سبحانه والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به لقال.
• ﴿لا تَخافا﴾: لا: ناهية جازمة. تخافا: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير الاثنين في محل رفع فاعل.
• ﴿إِنَّنِي مَعَكُما﴾: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل في محل نصب اسم «انّ» مع: ظرف مكان متعلق بخبر «ان» والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الميم عماد والألف علامة التثنية بمعنى حافظكما وناصركما. والنون الثانية في إنني نون الوقاية.
• ﴿أَسْمَعُ وَأَرى﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. والجملة الفعلية «أسمع» في محل رفع خبر ثان لأنّ. ويجوز أن تكون في محل نصب حالا أو خبر «إن» وشبه الجملة «معكما» في محل نصب حالا. وأرى: معطوفة بالواو على «أسمع» وتعرب إعرابها.
وعلامة رفع الفعل الضمة المقدرة على الألف للتعذر. ومفعول «أسمع وأرى» محذوف بمعنى: أسمع وأرى ما يجري بينكما وبينه من قول وفعل