متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. على عورات: جار ومجرور متعلق بيظهروا. النساء: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• ﴿وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ﴾: تعرب اعراب ﴿وَلا يُبْدِينَ»﴾.بأرجل: جار ومجرور متعلق بيضربن و «هن» ضمير الاناث في محل جر بالاضافة.
• ﴿لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾: اللام: لام التعليل وهي حرف جر.
يعلم: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة. ما: نائب فاعل وهو اسم موصول مبني على السكون في محل رفع. يخفين: فعل مضارع يعرب اعراب ﴿يُبْدِينَ»﴾.من زينتهن: تعرب اعراب ﴿بِخُمُرِهِنَّ»﴾ وجملة ﴿يُخْفِينَ»﴾ صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به. التقدير: ما يخفينه بمعنى ليعلم الناس. وجملة «يعلم ما يخفين» صلة «أن» المصدرية لا محل لها و «أن» وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بلا يضربن بأرجلهن.
• ﴿وَتُوبُوا إِلَى اللهِ﴾: الواو: استئنافية. توبوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الى الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوبوا.
• ﴿جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ﴾: جميعا: توكيد معنوي بمعنى «كلكم» ويجوز أن يكون حالا من واو الجماعة في ﴿تُوبُوا»﴾ منصوب بالفتحة. ايه: أصلها: يا أيها: منادى بحرف زائد محذوف اكتفاء بالمنادى مبني على الضم في محل نصب وحذفت ألفها «سقطت» لالتقاء الساكنين. و «ها» زائدة للتنبيه.
المؤمنون: صفة-نعت-لأي لأنها مشتقة وليست جامدة مرفوعة على لفظ «أي» لا محلها. وعلامة رفعها الواو لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
• ﴿لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾: لعل: حرف مشبه بالفعل من أخوات «انّ» والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. تفلحون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون