على السكون لاتصاله بنون النسوة فعل الشرط في محل جزم بإن والنون ضمير متصل-ضمير الاناث-مبني على الفتح في محل رفع فاعل. تحصنا: أي تعففا: مفعول به منصوب بالفتحة وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
• ﴿لِتَبْتَغُوا﴾: اللام: لام التعليل حرف جر. تبتغوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. وجملة «تبتغوا» صلة ﴿إِنْ»﴾ المضمرة لا محل لها. و ﴿إِنْ»﴾ المصدرية المضمرة وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتكرهوا.
• ﴿عَرَضَ الْحَياةِ الدُّنْيا﴾: مفعول به منصوب بالفتحة. الحياة: مضاف إليه مجرور بالكسرة. الدنيا: صفة-نعت-للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
• ﴿وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ﴾: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر ﴿مِنْ»﴾ يكره: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هن» ضمير متصل-ضمير الاناث الغائبات-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة ﴿يُكْرِهْهُنَّ»﴾ صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿فَإِنَّ اللهَ﴾: الجملة جواب شرط جازم مسبوقة بانّ مقترنة بالفاء في محل جزم.
انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: لفظ الجلالة اسم ﴿إِنْ»﴾ منصوب للتعظيم بالفتحة.
• ﴿مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر انّ. اكراه: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف. و «هن» ضمير متصل-ضمير الاناث-في محل جر بالاضافة.
• ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾: خبرا «إن» على التتابع مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة.
ويجوز أن يكون ﴿رَحِيمٌ»﴾ صفة لغفور.