[سورة النور (٢٤): آية ٣٤] وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ (٣٤)
• ﴿وَلَقَدْ أَنْزَلْنا﴾: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق.
أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ﴾: جار ومجرور متعلق بأنزلنا والميم علامة الجمع.
آيات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. مبينات: صفة-نعت-لآيات منصوبة مثلها بالكسرة والكلمة اسم فاعل حذف مفعولها بمعنى موضحات كل شيء.
• ﴿مَثَلاً مِنَ الَّذِينَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿آياتٍ»﴾ وعلامة نصبها الفتحة. من:
حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة لمثلا بمعنى: مثلا من أمثال الذين. فحذف المجرور المضاف «أمثال» وحل محله المضاف إليه ﴿الَّذِينَ»﴾ بمعنى: قصة عجيبة من قصص من قبلكم كقصة يوسف ومريم.
• ﴿خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ﴾: الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
خلوا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. وحذفت أيضا لالتقاء الساكنين. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. من قبلكم: جار ومجرور متعلق بخلوا. أو بحال محذوفة من ﴿الَّذِينَ»﴾ والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ﴾: معطوفة بالواو على ﴿مَثَلاً»﴾ منصوبة مثلها بالفتحة.
للمتقين: جار ومجرور متعلق بموعظة أو بصفة لها وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. بمعنى: ما وعظ به الآيات والمثل.