• ﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ﴾: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة من الشرط والجزاء في محل رفع خبره.
يفعل: فعل مضارع مجزوم بمن لانه فعل الشرط وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به. اللام للبعد والكاف للخطاب. وجملة ﴿يَفْعَلْ ذلِكَ»﴾ صلة الموصول لا محل له من الاعراب.
• ﴿يَلْقَ أَثاماً﴾: فعل مضارع جواب الشرط -جزاؤه-مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
اثاما: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى يلق جزاء الاثم. وقيل هو الاثم بمعنى: جزاء اثام. وجملة-يلق أثاما-جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
[سورة الفرقان (٢٥): آية ٦٩] يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً (٦٩)
• ﴿يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ﴾: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم لانه بدل من جواب الشرط المجزوم ﴿يَلْقَ»﴾ الوارد في الآية السابقة لانهما بمعنى واحد وعلامة جزمه سكون آخره. له: جار ومجرور متعلق بيضاعف. العذاب:
نائب فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿يَوْمَ الْقِيامَةِ﴾: ظرف زمان-مفعول فيه-منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بيضاعف. القيامة: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
• ﴿وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً﴾: معطوفة بالواو على ﴿يُضاعَفْ»﴾ مجزومة مثلها وهي فعل مضارع مبني للمعلوم بمعنى: يبقى. فيه: جار ومجرور متعلق بيخلد.
اي يبقى في ذلك اليوم ابد الدهر. مهانا: حال منصوب بالفتحة. بمعنى ذليلا.