• ﴿مِنْ طِينٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من الانسان بمعنى في حالة كونه من طين. أو الذي أصله طين أو هو من طين. و «من» حرف جر بياني.
[سورة السجده (٣٢): آية ٨] ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ (٨)
• ﴿ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ﴾: حرف عطف. جعل: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «نسله» مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه أي ذريته.
سميت «نسلا» لأنها تنسل منه أي تنفصل منه.
• ﴿مِنْ سُلالَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة للنسل. بمعنى حالة كونه من سلالة أي من نطفة لأن «من» حرف جر بياني. أو بمعنى جعل نسله خارجا منه.
• ﴿مِنْ ماءٍ مَهِينٍ﴾: جار ومجرور متعلق بصفة-نعت-لسلالة. و «من» حرف جر بياني. مهين أي من نطفة والاصح أن يكون الجار والمجرور ﴿مِنْ ماءٍ»﴾ بدلا من «سلالة» لأن معناهما واحد. مهين: صفة-نعت-لماء مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة بمعنى من ماء ممتهن أي تافه.
[سورة السجده (٣٢): آية ٩] ثُمَّ سَوّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً ما تَشْكُرُونَ (٩)
• ﴿ثُمَّ سَوّاهُ﴾: حرف عطف. سواه: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-يعود على الماء المهين في محل نصب مفعول به.
• ﴿وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ﴾: الواو عاطفة. نفخ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. فيه: جار ومجرور متعلق