متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين محل نصب مفعول به.
• ﴿بِما كَفَرُوا﴾: الباء حرف جر. ما: مصدرية. كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «كفروا» صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب.
و«وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء أي بكفرهم بمعنى بسبب كفرهم. فحذف المجرور وأقيم المضاف اليه المصدر مقامه. والجار والمجرور متعلق بجزيناهم ذلك.
• ﴿وَهَلْ نُجازِي﴾: الواو استئنافية. تفيد التعليل. هل: حرف استفهام لا عمل له. وهو هنا بمعنى «ما» نجازي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
• ﴿إِلاَّ الْكَفُورَ﴾: إلا: أداة حصر لا عمل لها. الكفور: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي الشديد أو الكثير الكفر. وهو من صيغ المبالغة فعول بمعنى فاعل.
[سورة سبإ (٣٤): آية ١٨] وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيّاماً آمِنِينَ (١٨)
• ﴿وَجَعَلْنا﴾: الواو استئنافية. ويجوز أن تكون عاطفة على المقدر في «كلوا» أي قلنا لهم كلوا من رزق ربكم. جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿بَيْنَهُمْ﴾: ظرف مكان متعلق بجعلنا منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي﴾: معطوفة بالواو على «بينهم» وتعرب اعرابها.
و«القرى» مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على