[سورة يس (٣٦): آية ١٥] قالُوا ما أَنْتُمْ إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُنا وَما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ تَكْذِبُونَ (١٥)
• ﴿قالُوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• ﴿ما أَنْتُمْ إِلاّ بَشَرٌ﴾: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به-مقول القول- ما: نافية لا عمل لها. انتم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الا أداة حصر لا عمل لها. بشر: خبر «أنتم» مرفوع بالضمة أي لستم ملائكة.
• ﴿مِثْلُنا﴾: صفة-نعت-لبشر مرفوعة مثلها بالضمة. و «نا» ضمير متصل- ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• ﴿وَما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ﴾: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. انزل: فعل ماض مبني على الفتح. الرحمن: فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿مِنْ شَيْءٍ﴾: حرف جر زائد لتاكيد النفي. شيء: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول به للفعل أنزل بمعنى وما أنزل الرحمن أي الله شيئا من الوحي.
• ﴿إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ﴾: تعرب اعراب ﴿ما أَنْتُمْ».﴾ لأن «ان» مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. الا: حرف تحقيق بعد النفي.
• ﴿تَكْذِبُونَ﴾: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «أنتم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة يس (٣٦): آية ١٦] قالُوا رَبُّنا يَعْلَمُ إِنّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (١٦)
• هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الرابعة عشرة. الفرق بين الآيتين أن الأولى ابتدائية فيها إخبار والثانية جاءت جوابا عن انكارهم. ولهذا وقعت