صفة-نعت-لرب مجرور أيضا وعلامة الجر: الكسرة. أي من جهة رب رحيم. فحذف المضاف المجرور وأقيم المضاف اليه مقامه.
[سورة يس (٣٦): آية ٥٩] وَاِمْتازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ (٥٩)
• ﴿وَامْتازُوا الْيَوْمَ﴾: الواو استئنافية. امتازوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. اليوم: ظرف زمان-مفعول فيه-متعلق بامتازوا منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة. أي وانفردوا اليوم عن المؤمنين والجملة الفعلية «امتازوا» في محل نصب مفعول به-مقول القول-أي يقول لهم .. وعلى هذا التقدير تكون الواو عاطفة على الفعل المضمر في «قولا» الواردة في الآية الكريمة السابقة. أي ويقول لهم قولا .. ويقول لهم امتازوا.
• ﴿أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ﴾: أي: اسم منادى بأداة نداء محذوفة. التقدير: يا أيها.
مبني على الضم في محل نصب. و «ها» زائدة للتنبيه. المجرمون: صفة -نعت-لأي مرفوعة على لفظ «أي» لا على محلها. وعلامة رفعها الواو لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة يس (٣٦): آية ٦٠] أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (٦٠)
• ﴿أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ﴾: الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. لم: حرف نفي وجزم وقلب. أعهد: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. اليكم: جار ومجرور متعلق بأعهد والميم علامة جمع الذكور. بمعنى: ألم أوصكم؟ بمعنى: قد عهدت اليكم.