مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. بمعنى: الذين اخلصهم الله لعبادته.
[سورة الصافات (٣٧): آية ٤١] أُولئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ (٤١)
• ﴿أُولئِكَ﴾: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والجملة الاسمية بعده في محل رفع خبره.
• ﴿لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. رزق: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. معلوم: صفة-نعت-لرزق مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة.
[سورة الصافات (٣٧): آية ٤٢] فَااكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ (٤٢)
• ﴿فَااكِهُ﴾: بدل من «رزق» اي تفسير للرزق المعلوم مرفوع بالضمة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن-مفاعل-وجمع ثالث احرفه ألف بعده حرفان.
• ﴿وَهُمْ مُكْرَمُونَ﴾: الواو حالية. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب حال.
هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. مكرمون: خبر «هم» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة الصافات (٣٧): آية ٤٣] فِي جَنّاتِ النَّعِيمِ (٤٣)
• ﴿فِي جَنّاتِ النَّعِيمِ﴾: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة. النعيم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. اي كائنين في جنات ملؤها النعيم.